Πέμπτη, 28 Φεβρουαρίου 2013

Ιερά Μονή Αμπελακιώτισσας – Ένα Πατριαρχικό Σταυροπηγιακό Μοναστήρι. Διοικητικές «ασέλγειες» σε βάρος των μοναστηριών της Ναυπακτίας.

 Διαρκεί πάνω από πέντε αιώνες, η ζωή και η ιστορία του μοναστηριού της «Παναγίας Αμπελακιώτισσας», Ναυπακτίας. Είναι πασίγνωστη η ύπαρξη του, και από τα πολλά θαύματα που διηγούνται ακόμα οι παλιοί Ναυπάκτιοι, από τη θαυματουργική Χάρη του πολύτιμου Ιερού λειψάνου του Αγίου Πολυκάρπου, που φυλάσσεται ως σήμερα στο μοναστήρι.
Στην πορεία, της ζωής του μοναστηριού μέσα στους αιώνες, ένας σεβαστός αριθμός αφιερωμάτων ακίνητης περιουσίας από ευλαβείς χριστιανούς, πέρασε στο όνομα του μοναστηριού. Τελικά,όμως, σιγά σιγά, όλη η περιουσία «εξαφανίστηκε», ώστε να φτάσει σε σημείο να καταγγέλλεται, ότι δεν έχει «…η Μονή ούτε τα αναγκαία σκεύη…»(!).
Προ πενταετίας, επισκεπτόμενος την Ναύπακτο το 2008, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, κατά την επίσημη υποδοχή του στην πλατεία λιμένος, ενώπιον του πλήθους, ανέφερε επί λέξει ότι : « Το ιστορικόν μοναστήρι της Αμπελακιώτισσας, το οποίο ήτο Πατριαρχικόν Σταυροπήγιον,υπενθυμίζει το στοργικόν ενδιαφέρον, το οποίον το Οικουμενικόν Πατριαρχείον εδείκνυε εις τον τόπον σας».
Και κατά τη Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγ. Δημητρίου Ναυπάκτου, συνέχισε η σχετική αναφορά, με τα λόγια του Πατριάρχη : «…και την Αμπελακιώτισσαν, το σεβάσμιον εκείνο Πατριαρχικόν Σταυροπήγιον…»
(Βλέπε εφημ. «Παρέμβαση» Δεκ. 2008, σελ. 8,9):
Δυστυχώς, αφού έπαψε να υπάρχει το «στοργικόν ενδιαφέρον» και άρα και η «προστασία» προς αυτό το Σταυροπηγιακό μοναστήρι, από το Πατριαρχείο, ήρθαν πολύ δύσκολες εποχές για την Αμπελακιώτισσα.
Σημαντικές ημερομηνίες, για την ιστορία του μοναστηριού, δείχνουν ότι τα μάτια «κάποιων», πάντα είναι στραμμένα πάνω του, και από το ότι απέδειξε η μέχρι σήμερα ιστορία, ποτέ για καλό σκοπό. Οι τοπικοί μητροπολίτες δυστυχώς δεν φάνηκαν αντάξιοι των περιστάσεων και το μοναστήρι της Αμπελακιώτισσας, πήγαινε απ το κακό στο χειρότερο, για διάφορους λόγους.
Τελικά, μένοντας «έρμαιο» στις ορέξεις των διάφορων φιλόδοξων «αρπακτικών», αλλά και χωρίς την άνωθεν προστασία του Οικ. Πατριαρχείου πλέον, από την ίδρυση του νέου Ελληνικού Κράτους ως σήμερα, η Αμπελακιώτισσα, ως μοναστήρι, αφού «έχασε» τεράστια περιουσία, ουσιαστικά δηλαδή αφού «λεηλατήθηκε», πέρασε από διάφορα στάδια:
Α. Διαλύθηκε,νομικά, με Οθωνικό διάταγμα του 1833.
Β. Μετά το σάλο που ξέσπασε και την αναστάτωση - ξεσηκωμό των χριστιανών στην τοπική κοινωνία, επανιδρύθηκε νομικά, με Βασιλικό Διάταγμα, 12-5-1835.
Είναι εύκολο βέβαια να αναλογιστεί κανείς την λεηλασία, που υπέστη το μοναστήρι μέσα στη διετία αυτή.
(Βλ. Ναυπακτιακά ΙΔ1, Αθήνα 2009, σελ. 274, Χαρ. Χαραλαμπόπουλος):
Στις τελευταίες δεκαετίες, ως προς την σύγχρονη ιστορία του μοναστηριού της Αμπελακιώτισσας, αναφέρουμε προς ενημέρωση των ενδιαφερομένων, το ότι διάφορες διοικητικές ενέργειες έγιναν, προφανώς όλες σε πλήρη άγνοια των χριστιανών της επαρχίας Ναυπακτίας και σε πλήρη άγνοια των κληρικών και μοναχών της.
Εκδόθηκαν τρία Προεδρικά Διατάγματα σε ΦΕΚ:
Γ. Στις 30-5-1991, το Προεδρικό Διάταγμα αρ. 227, με απόφαση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Αλέξανδρου Παπαδόπουλου, όπου γίνεται η νομική «Μετατροπή της ανδρώας Ιεράς Κοινοβιακής Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου, Αμπελακιωτίσσης Ναυπακτίας, Ιεράς Μητροπόλεως Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου, εις γυναικείαν τοιαύτην, (Βλ.ΦΕΚ 82/1991).
Δ. Στις 26-6-2003, το Προεδρικό Διάταγμα αρ. 198, με απόφαση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεου Βλάχου, όπου γίνεται η «Μετατροπή σε Ανδρώα Κοινοβιακή της Γυναικείας Κοινοβιακής Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμπελακιωτίσσης της Ιεράς Μητροπόλεως Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου». (Βλ.ΦΕΚ 159/2003).
Ε. Στις 17-1-2013, με Προεδρικό Διάταγμα αρ. 5, με απόφαση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεου Βλάχου, γίνεται η Διάλυση της «Ιεράς Ανδρώας Κοινοβιακής Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σκάλας Ναυπάκτου»… και συγχώνευσή της με την «Ιερά Μονή Αμπελακιωτίσσης της Ιεράς Μητροπόλεως…», (Βλ. ΦΕΚ 14/2013).
Το παράδοξο είναι ότι στην σημερινή εκκοσμικευμένη πλέον διοικητική μηχανή της κρατικοδίαιτης ελλαδικής Εκκλησίας, ενώ δεν υπάρχει ο σύγχρονος «Οθωνας» - Πολιτεία, έρχεται από μόνη της πλέον, η ίδια η «εκκλησιαστική» διοίκηση να «διαλύσει» και να καταργήσει ετσιθελικά στην πράξη τον θεσμό του αυτοδιοίκητου στην μοναστηριακή παράδοση αιώνων. Μόνη αντίσταση, η προσπάθεια των πιστών χριστιανών και των μοναχών, να υπάρξουν και να συνεχίσουν την πατροπαράδοτη μοναστηριακή πρακτική του κοινοβιακού συστήματος.
Αποτελεί τοπικά, κλασικό παράδειγμα, αυθαίρετης αρπαγής αστικής μοναστηριακής ακίνητης περιουσίας, από την Ι. Μητρόπολη Ναυπάκτου, ένα παλαιότερο γεγονός, που όμως δείχνει την όλη νοοτροπία που επικρατεί σήμερα, σχετικά με τις μοναστηριακές περιουσίες. Ο προηγούμενος μητροπολίτης κ. Αλέξανδρος Παπαδόπουλος, «διόρισε» ως διαχειριστική επιτροπή του μοναστηριού του Αγ. Ιωάννη Βομβοκούς, «βολικούς» έγγαμους ιερείς, που «υποχρεώθηκαν» (!) να μεταγράψουν συμβολαιογραφικά, υπέρ της μητρόπολης Ναυπάκτου, αστικό ακίνητο, παρ’ όλο που ήταν ιδιοκτησίας του μοναστηριού, (οδός Αρβανίτη 11, Ναύπακτος).
(Βλ. φωτό του σημερινού ακινήτου): https://plus.google.com/u/0/114158045888232617038/posts/4A8MexYJUU7
Έτσι με νομότυπες«πατέντες» - δηλαδή με αυθαίρετες διοικητικές παρεμβάσεις- προτείνονται στην πραγματικότητα και δημιουργούνται «κουφάρια» μοναστηριών, τυπικά μόνο ονομαζόμενων κοινοβίων. Οι μοναχοί ή μοναχές πρέπει και ωθούνται στο να είναι ή μονίμως απόντες, "τουρίστες μοναχοί", ή εντελώς άβουλοι, ώστε να κατευθύνονται και να «υπακούουν» στις άνωθεν «ιερές» εντολές. Διαφορετικά θα ονομάζονται, «αιρετικοί», «ανυπάκουοι», «ακοινώνητοι», «απείθαρχοι» κλπ. Στην ουσία κινδυνεύει σοβαρά να γελοιοποιηθεί η πραγματική έννοια της υπακοής, ως αρετή.
Η σύγχρονη αυθαιρεσία της επισκοπικής παρέμβασης και της πρωτοφανούς απόπειρας πλήρους κατάργησης του θεσμού του αυτοδιοίκητου, για τα κοινόβια μοναστήρια της περιοχής της Ναυπακτίας, αποκορυφώθηκε πρόσφατα με την πράξη αρ. ΡΛ 402/ 2011 του τωρινού μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεου Βλάχου, για την νομική «διάλυση» της Ανρδώας Κοινοβιακής Μονής Μεταμορφώσεως Σκάλας, με προφανή στόχο την περιουσιακή-διοικητική καθυπόταξη της Αδελφότητος της Μονής και όχι μόνο, με εντελώς προσχηματική και ψευδή αιτιολογία και επιχειρηματολογία, αντικείμενο πλέον της ποινικής δικαιοσύνης. ( Βλ. την ιστορική απόφαση του μητροπολίτη):
Τελικά, μπορούν άραγε κάποιοι σήμερα, να μας εξηγήσουν τι ακριβώς απέγινε η τεράστια ακίνητη περιουσία των μοναστηριών της Παναγίας Αμπελακιώτισσας και του Αγ. Ιωάννου Βομβοκούς, Ναυπακτίας; Πώς μπορούν να «διορίζονται», ως «διαχειριστές» των ιερών κοινοβίων, αυτοί που στόχο έχουν να τα λεηλατούν; Πώς μπορεί να καταργούνται οι θεσμοί λειτουργίας των μοναστηριών; Ποιοι επιδιώκουν το να εκδιώκονται οι μοναχοί, έξω από τα μοναστήρια τους, όπου έδωσαν ιερό όρκο αφιέρωσης; Ποιοι ιεροί Κανόνες δίνουν τάχα το δικαίωμα σε επισκόπους να παρεμβαίνουν στα μοναστήρια, όταν υπάρχουν σ' αυτά μοναστικές αδελφότητες και να απαιτουν μάλιστα συνδιοίκηση και συνδιαχείριση; Γιατί στο Βυζάντιο απαγορευόταν ουσιαστικά, η οποιαδήποτε παρέμβαση του επισκόπου στις μοναστικές αδελφότητες;
 Αρχιμ. Δρ. Ιγνάτιος Σταυρόπουλος













--
Rev. Dr. Ignatios S. Stavropoulos
2 Karakoulaki str.
GR 303 00 Nafpaktos
Greece
mobile: +30 6944 460 321

Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2013

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟ 7.2.2013

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΝΙΚΟΥ Ι. ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ
Βαλαωρίτου 9Β – Κολωνάκι – 106 71 Αθήνα – Τηλ.: 210 3390557 – Fax: 210 3390558
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Του Αρχιμ. Δρ. Ιγνάτιου Σταυρόπουλου
Κληρικού της Ιεράς Μητροπόλεως Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου -
Ιδρυτικού μέλους της Κοινοβιακής Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως Σωτήρος Ναυπάκτου
(πτ. Θεολογίας, πτ. Νομικής, Δρ.Κοινωνιολογίας, υπ. Δρ. Νομικής)
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟ 7.2.2013 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΤΗΣ Ι.Μ. ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ
Σε απάντηση στο ως άνω δελτίο τύπου της Ι.Μ.Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου υπό τον τίτλο «Συκοφαντική μήνυση για εκφοβισμό και εντυπωσιασμό», δηλώνω, όλως συνοπτικά (διότι στο μόνο σημείο που συμφωνώ με την Ι. Μητρόπολη είναι ότι η Δικαιοσύνη πράγματιθα επιληφθεί της υπόθεσης – έχει ήδη διαταχθεί κατεπείγουσα προκαταρκτική εξέταση από την Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Αθηνών – και επομένως όλα θα κριθούν εκεί), τα κάτωθι:
 
1) Προς τί ο «εκφοβισμός» αυτού που τελεί εν δικαίω; Γλώσσα λανθάνουσα τα αληθή λέγει…
 
2) Για τα περί του ότι είναι λυπηρό «κληρικός να στρέφεται κατά του Επισκόπου» και τα περί «δικομανίας», σε απάντηση, άλλη μία λαϊκή ρήση: «στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί»: Ποιός αλήθεια ομιλεί; Ο Επίσκοπος που έφτασε στο σημείο να καταμηνύσει την Ιερά Μονή ακόμη και για παράβαση του νόμου περί αρχαίων, με αναφορά του την9.3.2009 στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, στον οποίο απηύθυνε το προκλητικά προσχηματικό αίτημα «διερευνηθεί πότε ξεκίνησε τη λειτουργία του Μουσείου της Ιεράς Μονής», στα εγκαίνια του οποίου παρέστη ο ίδιος και η εφημερίδα της Μητρόπολης εξήρε την Μονή για την δημιουργία του (πριν αρχίσει τον ανηλεή αγώνα του εναντίον της Μονής εξαιτίας των παρανόμων απαιτήσεών του στο γνωστό ζήτημα της επιχορήγησης); Και σε αυτήν την περίπτωση ήταν «ευκαιρία για την Δικαιοσύνη να επιληφθεί», η Δικαιοσύνη πράγματι επελήφθη, και προ ολίγων ημερών με το υπ’ αριθμ. 8/2013 Βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Μεσολογγίου απήλλαξε και δικαίωσε τους επί σειρά ετών μονίμως καταδιωκομένους από τον Επίσκοπο Ιερομονάχους.
Όπως τους δικαίωσε και προ ολίγων ετών, όταν πάλι ο Επίσκοπος (που με … ιερό δέος και αγανάκτηση ομιλεί περί δικομανίας και προσφυγής στα κοσμικά δικαστήρια) επέτυχε την ποινική δίωξη κατά των Ιερομονάχων της Μονής για υπεξαίρεση, για το ζήτημα της επιχορήγησης, και πάλι με απαλλακτικό αμετάκλητο Βούλευμα.
3) Είναι λυπηρό να διαπιστώνει κανείς ότι ο Επίσκοπος, ενώ καταφεύγει στην έκδοση δελτίου τύπου, προφανώς απευθυνόμενος σε όσους έχουν διαβάσει την μηνυτήρια αναφορά στο διαδίκτυο, προβαίνει ήδη, και πριν παράσχει τις έγγραφες εξηγήσεις του στην Δικαιοσύνη ως ύποπτος για το αδίκημα της ψευδούς βεβαίωσης, σε ομολογία ενοχής για μία εκ των ψευδών βεβαιώσεων, ήτοι για την ψευδή βεβαίωση περί αμετάκλητης καταδίκης για απείθεια (αφού, όπως εκτίθεται και στην μηνυτήρια αναφορά, απέκρυψε ότι η υπόθεση ετέθη στο αρχείο και άρα δεν εκρίθη ποτέ αμετακλήτως από την Ελληνική Δικαιοσύνη): Στο δελτίο τύπου δειλά αλλά ξεκάθαρα, σε μία παρένθεση,ψελίζει «ανεξαρτήτως ότι με την εφαρμογή εκδοθέντος ευργετικού νόμου η πράξη του θεωρήθηκε παραγεγραμμένη υπό όρους».Μόνο που τώρα είναι αργά για τον καταμηνυθέντα επιχώριο Επίσκοπο: Αυτό που διευκρινίζει στο δελτίο τύπου όφειλε να το πράξει στο έγγραφό του προς την Διαρκή Ιερά Σύνοδο, όταν την παραπλάνησε (και εν συνεχεία τον αρμόδιο Υπουργό) και να πετύχει την νομική διάλυση της Ιεράς Μονής.
 
4) Ομολογία ενοχής είναι η μη απάντησή του (τί να πει άλλωστε…) στον καταιγιστικό κατάλογο στο κείμενο της μηνυτήριας αναφοράς των αμέτρητων οικονομικών ελέγχων της Ιεράς Μονής από όλους τους οικονομικούς ελεγκτικούς μηχανισμούς (από την ίδια την Ι.Μητρόπολη, την Ιερά Σύνοδο, τους Οικονομικούς Επιθεωρητές Αθηνών και Πατρών και έως και το Σ.Δ.Ο.Ε.!!), για την οποία Ιερά Μονή ο καταμηνυθείς Επίσκοπος ανερυθρίαστα βεβαίωσε ψευδώς ότι είναι οικονομικά … ανέλεγκτη.
 
5) Ομολογία,τέλος, ενοχής είναι και η πλήρης σιωπή του στην κατηγορία της παραποίησης του περιεχομένου των δύο αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας.
 
6) Όσον αφορά δε στην αναφορά μου στις σπουδές μου στη Νομική Σχολή στο Μπάρι της Ιταλίας, αναρωτιέται κανείς αν έχει πραγματικά συναίσθηση ο Δεσπότης ότι όσοι διαβάσουν την συγκεκριμένη (τιμητική!) αναφορά του στις σπουδές ενός κληρικού(που αναβαθμίζουν την ποιότητα της Εκκλησίας), θα σκεφτούν: «Αυτό πείραξε τον Δεσπότη; Ότι δεν γνώριζε για τις σπουδές του κληρικού, αντί να τον συγχαρεί για τον πνευματικό ζήλο του;».Τόσο το μένος του πια εναντίον μου; Και πού να φανταστούν όλοι αυτοί οι αναγνώστες ότι ακόμη και τα περί «άγνοιας» της Ι. Μητρόπολης, και αυτά ψευδή είναι! Είναι αμέτρητες οι έγγραφες αιτήσεις μου προς την Ιερά Μητρόπολη Ναυπάκτου και προς την Ιερά Σύνοδο(όταν η μία Εκκλησιαστική Αρχή παρέπεμπε στην άλλη, ως αρμοδία για την χορήγηση των σχετικών εκπαιδευτικών αδειών μου) που αποδεικνύουν την πλήρη γνώση του μητροπολίτη Ναυπάκτου για τις σπουδές μου, για τις οποίες τώρα παριστάνει τον ανήξερο. Άλλωστε, είναι κάτι που συνηθίζει: Τον ανήξερο παρέστησε και στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, για το Μουσείο της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως (και πέτυχε τη δίωξή μας), στα εγκαίνια του οποίου Μουσείου ήταν η κυρίαρχη μορφή!
Η συνέχεια στην Ελληνική Δικαιοσύνη, ενώπιον της οποίας θα δώσει λόγο ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ.Ιερόθεος (κατά κόσμον Γεώργιος Βλάχος).
Ο Πληρεξούσιος Δικηγόρος
Νίκος Ι. Αντωνιάδης

Δευτέρα, 4 Φεβρουαρίου 2013

Αποφ. 67 / 2011 Πολ.Πρωτ.Μεσολoγγίου

 
 
Δικαστική Αποφ. 67_2011 Πολ.Πρωτ.Μεσολογγίου, που απορρίπτει την Αγωγή του Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεου Βλάχου, κατα των π. Ιερώνυμου Δελημάρη και π. Νεκτάριου Γκολιόπουλου, και "επιβάλλει σε βάρος του ενάγοντος τη δικαστική δαπάνη των εναγομένων, την οποία ορίζει στο ποσό των τεσσάρων  χιλιάδων (4000) ευρώ".
 
Η Αγωγή του σεβ. κ. Ιερόθεου, που απέρριψε το δικαστήριο, με την ως άνω απόφαση,  υπεβλήθη κατά των δύο πατέρων Ιερομονάχων,  με το σκεπτικό ότι τάχα ο σεβασμιότατος συκοφαντήθηκε από τα λεγόμενα στις καταθέσεις των πατέρων, στα δικόγραφα, κατά τη "δικαστική εμπλοκή" της προϊσταμένης της Δ.Ο.Υ. Ναυπάκτου κας Κουβάτση (συζύγου του οδηγού του) με τους ιδρυτές της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. 
 
Αποφ. 67_ 2011 Πολ.Πρωτ.Μεσολ.0001.pdf -
 
 
 

Απόφαση Επισκοπικού Δικαστηρίου αρ. 1/ 2012.

Περί ώρα 1 μ.μ. σήμερα, μου επιδόθηκε (με Δικ. Επιμελητή Ναυπάκτου), η περιβόητη Απόφαση του Επισκοπικού Δικαστηρίου αρ. 1/ 2012.
 
Τελικά μετά τα διάφορα "τερτίπια" των όσων συμμετείχαν ως (δικαστής- ανακριτής κλπ), και από τις 21 Δεκ. 2012, έπρεπε να περάσουν μέχρι σήμερα περίπου 45 μέρες, γιά να μπορέσουν να "αποφασίσουν" και να "κηρύξουν" το Επισκοπικό Δικαστήριο "αναρμόδιο" και να πουν το ότι "Παραπέμπει την υπόθεσιν εις το Πρωτοβάθμιον Συνοδικόν Δικαστήριον λόγω αρμοδιότητος". Άλήθεια, δεν το γνώριζαν αυτό;
 
Το ζήτημα είναι, ότι πλέον μαζί με το φάκελλο αυτό και τα όσα περιέχονται, τους ακολουθεί κατά πόδας και η από 24-12-2012 Μήνυση
 
Η μήνυση:
 
 
κατά του Μητροπολίτη Ναυπάκτου και κατά του πρ. Θωμά Βαμβίνη (ως ανακριτου) γιά "παράβαση καθήκοντος κατ΄εξακολούθηση και ψευδή βεβαίωση κατ΄εξακολούθηση".
 
Η Απόφαση του Επισκοπικού Δικαστηρίου:
 
 
 

Απόφ. Αρ. 8/ 2013, Συμβ. Πλημμελ. Μεσολογγίου

Παταγώδης "αποτυχία", η από 9-3-2009 έγγραφη "...αναφορά του Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου ενώπιον του κ. Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου...", εις βάρος των έξι ιδρυτικών μελών της Μονής Μεταμορφώσεως, σχετικά με την τάχα "χωρίς προηγούμενη άδεια ανασκαφή με σκοπό την ανεύρεση ή αποκάλυψη αρχαίων..." (!)

 Η Απόφαση 8/ 2013 του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Μεσολογγίου, που εκδόθηκε 31 Ιαν. 2013, "Παύει οριστικά την ποινική δίωξη κατά των κατηγορουμένων..."!

 Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός, ότι ενώ ο ίδιος ο Μητροπολίτης εγγράφως κατήγγειλε στις 9-3-2009 τους έξι Ιερομονάχους, για την δήθεν "κακουργηματική" πράξη τους, χρόνια πριν, ΓΝΩΡΙΖΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, όπως αναγράφει και η Απόφαση: "... προέκυψε ότι την 06-08-1996, μετά τη Θεία Λειτουργία της εορτής της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος τελέστηκαν τα εγκαίνια του μουσείου, παρουσία και του Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεου."

 Η παρούσα υπόθεση, ταλαιπώρησε τους έξι πατέρες, ενώπιον της ποινικής δικαιοσύνης πάνω από τριετία!

 Για περισσότερες λεπτομέρειες, θεωρώ ότι αξίζει η ανάγνωση της δικαστικής απόφασης που επισυνάπτεται, και που μόλις σήμερα 4-2-2013 παραλάβαμε επίσημα αντίγραφό της.

https://docs.google.com/file/d/1hlG77Bs87b26K8jkj6HxMwHcifbfz4gR3IlZ4eTbUKrub3PQicDdcnJaeMTW/edit?usp=sharing 

Παρασκευή, 1 Φεβρουαρίου 2013

Εξώδικο προς Αρχιμ. Πολύκαρπο Παστρωμά


 Απάντηση, με Δικαστικό Επιμελητή Ναυπάκτου, επιδόθηκε σήμερα το απόγευμα Παρασκευής περί ώρα 4 μ.μ., στον Αρχιμ. κ. Πολύκαρπο Παστρωμά, στο μοναστήρι της Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμπελακιώτισσας – Αγίου Πολυκάρπου, Άνω Χώρα Ναυπακτίας.
Υπενθυμίζεται ότι ο ανωτέρω, φερόμενος και υπογράφων ως Ηγούμενος, έσπευσε και απέστειλε πριν τρείς ημέρες με εξώδικο, «επιθετικό», προσωπικό έγγραφό του σε όλους τους μοναχούς στη Σκάλα, ζητώντας να παραλάβει ο ίδιος όλα τα βιβλία και λοιπά στοιχεία της διοικήσεως και διαχειρίσεως, κάνοντας όλους να απορούν με την βιαστική, επιθετική και άτοπη ενέργειά του.
Η εξέλιξη των γεγονότων, τον φέρνουν πλέον μπροστά σε τεράστιες νομικές και κανονικές ευθύνες, και άγνωστο είναι το κατά πόσο σκέφτεται ήδη να παραιτηθεί, όπως διαρρέουν άνθρωποι που γνωρίζουν το περιβάλλον του, διότι πιέζεται αφόρητα σε διάφορα ζητήματα στη σχέση του με τη Μητρόπολη Ναυπάκτου και τον σεβ. Μητροπολίτη κ. Ιερόθεο. Μεγάλο αγκάθι στη νέα κατάσταση αποτελούν τα "χρέη" που ο σεβασμιώτατος "φρόντισε" με επιμέλεια  να επιβαρύνει το νομικό πρόσωπο "Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως Σωτήρος" με την ανέγερση του Ξενώνα και με  το ζήτημα του  Φ.Π.Α. και τα οποία πλέον χρεώνουν νομικά την Αμπελακιώτισσα. Οι αρμόδιοι στη Δ.Ο.Υ. σίγουρα θα έχουν κιαυτοί μπλέξει "τα αυγά με τα καλάθια".

Το σημερινό κείμενο που  παραδόθηκε στην Αμπελακιώτισσα έχει ως εξής:

ΕΞΩΔΙΚΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ-ΔΗΛΩΣΙΣ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΙΣ ΜΕ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

Της αδελφότητος της π. Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως Σωτήρος Σκάλας Ναυπάκτου, αποτελούμενη εκ των: Αρχιμανδριτών: Θεολόγον Μακρήν, Χερουβείμ Σακκούλην. Ιερομονάχων: Σπυρίδωνα Λογοθέτην, Ιερώνυμον Δελημάρην, Νεκτάριον Γκολιόπουλον, Ρωμανόν Κατραούραν, Ιγνάτιον Σταυρόπουλον. Ιεροδιακόνων: Νικόδημον Ανταλλόπουλον, Χρυσόστομον Τρομπούκην, Ιουστίνον Καρανικόλαν, Παλαμάν Δημητρέλην και Μοναχών: Χριστόφορον Γιαννόπουλον, Βησσαρίωνα Χωραφάν, Κοσμάν Κόκκαλην,Τιμόθεον Σμπούκην, Πρόδρομον Ασημακόπουλου, Ιερόθεον Κεφάλαν, Ευγένιον Σκουζήν
ΠΡΟΣ
Τον Αρχιμανδρίτη Πολύκαρπο Παστρωμά, εις Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμπελακιώτισσας – Αγίου Πολυκάρπου, Άνω Χώρα Ναυπακτίας.

ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΗΣ
Πανοσιολογιώτατε,
Ελάβαμεν το κοινοποιηθέν δια δικαστικής επιμελήτριας με αρ. πρωτ. 5/28-01-2013 έγγραφον σας και προαγόμεθα μετά πάσης τιμής και φιλαδελφείας να σας απευθύνομεν τα κάτωθι:
Κατ’αρχήν να μας ενημερώσετε εγγράφως με τα αποδεικτικά στοιχεία της ιδιότητος του Ηγουμένου, την οποία επικαλείσθε εις το υμέτερον έγγραφον Σας.
Επίσης αναφέρεται εις το εν λόγω έγγραφον σας επί λέξει «.... από το ημέτερον ηγουμενοσυμβούλιο». Καθηκόντως υποχρεούμεθα να αιτηθώμεν, να μας γνωρίσετε εγγράφως την σχετικήν επί του θέματος απόφαση του υμετέρου ηγουμενοσυμβουλίου, από ποία ακριβώς μέλη αποτελείται, καθώς και την νόμιμην συγκρότησιν αυτού, ώστε να δυνάμεθα νομίμως και προσηκόντως να προβώμεν εις τας επιβεβλημένας κανονικάς και νομίμους ενεργείας, ώστε όπως και Υμείς επιζητείτε να σας κουφήσωμεν από το βάρος της διοικήσεως και διαχειρίσεως. Επίσης να μας γνωρίσετε την συγκεκριμένη εντολήν της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, του Μητροπολίτου και εις ποίους νόμους του κράτους, κάνετε υπακοή, όπως αναφέρετε κατακλείοντας το έγγραφο σας.
Προ της χορηγήσεως υφ’ υμών των ανωτέρω εις ουδεμίαν ενέργεια δυνάμεθα να προβώμεν,προς αποφυγήν περαιτέρω εμπλοκών επί του θέματος.
Αρμόδιος δικαστικός επιμελητής παραγγέλεται, όπως επιδώση νομίμως το παρόν προς τον Αρχιμανδρίτην Πολύκαρπο Παστρωμάν, δια να λάβη γνώση και δια τα νομίμους συνεπείας,αντιγράφων συγχρόνως ή επισυνάπτων αντίγραφον του προς επίδοσιν εις την υπ’αυτού συνταχθησομένην έκθεσιν επιδόσεως. Εν αρνήσει παραλαβής, να θυροκολληθή.

                                         Ο πληρεξούσιος δικηγόρος